0%

金庸

一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

一、简介

二、语录

  1. 知识分子的道准则应以诚信为根本。
  2. 一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
  3. 所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。
  4. 被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。
  5. 梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想。我对这件事很有把握。
  6. 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
  7. 咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
  8. 你真好,我真爱你。可惜我不是诗人,说不出更动听的话了!
  9. 不管是同性恋,还是异性恋,对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。
  10. 当头头的总是这样的,什么东西越不该有,就越要什么。
  11. 我是真想学好,天分低一点,学得不像。
  12. 所谓努力,就是忘掉自己在干什么,只顾去做。
  13. 闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。
  14. 对不相信的事情说不在意,这是我保全体面的方法。
  15. 人生就是一个缓慢被骟的过程。
  16. 生活是天籁,需要凝神静听。
  17. 生活就像一个光秃秃的母猪架子。
  18. 我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。
  19. 不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。
  20. 人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
  21. 活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
  22. 我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。
  23. 口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。
  24. 我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
  25. 只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。
  26. 人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
  27. 一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。
  28. 什么都不是爱的对手,除了爱。
  29. 当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。
  30. 这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
  31. 静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。
  32. 这不是贱,这是爱情。
  33. 胡思乱想并不有趣,有趣的是有道理而新奇。
  34. 人在无端微笑时,不是百无聊赖,就是痛苦难当。
  35. 知识分子有话从来不明说,嫌这样不够委婉。
  36. 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。
  37. 真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
  38. 质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。
  39. 人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。
  40. 信心这个东西,什么时候都像个高楼大厦,但是里面却会长白蚁。
  41. 照我看,不管干什么都可以保持沉默。
  42. 人活着总要有个主题,使你魂梦系之。
  43. 假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。
  44. 说这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
  45. 活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。
  46. 你有种美好的信念,我很尊重,但是要硬塞给我,我就不那么乐意。
  47. 对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。
  48. 人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。
  49. 好危险,差一点爱上你。
  50. 我以为,见到一种差别,就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 51、闲着没事,总要买点什么,出门总要戴,这是个门面。
  51. 人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。
  52. 人要是把创造力当成自己的寿命,实际上就是把寿命往短里算。把吃饭疴屎的能力当作寿命,才是益寿延年之妙法。
  53. 男孩子们都喜欢女孩子,可是谁也没有我喜欢你这么厉害。
  54. 中国这地方有一种特别之处那就是人只有在家里(现在还要加上在单位里)负责任,出了门就没有责任感。
  55. 每天晚上睡觉之前我都会给自己安排一种死法,每种死法都充满了诗意。
  56. 努力就是忘记自己在做什么,而只顾去做。
  57. 只要不假装,我们每个人都不天真。
  58. 一辈子很长,就找个有趣的在一起。
  59. 最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人,如前所述,这正是中古的遗风。
  60. 人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活。
  61. 文化人类学指出,不同文化、不同价值观的人之间会发生误解,你明明在做这样一件事, 他偏觉得你在做另外的事。
  62. 中国传统的士人,除了有点儿文化之外,品行和偏僻小山村里二十多岁守寡的尖刻老太婆也差不多。
  63. 罗素先生说,参差多态乃是幸福的本源。
  64. 首先要当个正直的人,其次要当个快乐的人。
  65. 那年头不管你花多么大的精力去干任何事,最后总是没有结果,因为那时只开花不结果的年代。
  66. 人是轻易不能知道自己的,因为人的感官全是向外的。
  67. 人有权拒绝一种虚伪的崇高,正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。
  68. 这一切好像是结束了,又仿佛是刚刚开始。
  69. 尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。
  70. 我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
  71. 不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。
  72. 你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
  73. 我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
  74. 深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
  75. 当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
  76. 你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。
  77. 我希望自己也是一颗星星:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。
  78. 一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
  79. 我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。
  80. 祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。
  81. 一切都在不可避免的走向庸俗。
  82. 别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。
  83. 我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。
  84. 但愿我和你,是一支唱不完的歌。
  85. 人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
  86. 我向来不怕得罪朋友,因为既是朋友,就不怕得罪,不能得罪的就不是朋友,这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出,我的朋友为什么这么少。
  87. 有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
  88. 人走茶凉伤感吗?不伤感!真正伤感的是:人走了,却把我的茶杯也骗走了。
  89. 绝望是无限的美好。
  90. 生为冰山,就该淡淡地爱海流、爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山。
  91. 我和你就像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点地尝它,看看里面有多少甜。
  92. 这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。
  93. 别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。
  94. 你知道什么是天才的诀窍吗?那就是永远只做一件事。
  95. 假如我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡,而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。
  96. 我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。
  97. 这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
  98. 我和你说,你真是一个再好不过的人,我走遍世界也找不到,你太好了。
  99. 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
  100. 我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。
  101. 竟敢说自己清白无辜,这本身就是最大的罪孽。照我的看法,每个人的本性都是好吃懒做,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒做好色贪淫更可恶。
  102. 似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
  103. 世界上好人不少,不过你是最重要的一个。你要是愿意,我就永远爱你。你要是不愿意,我就永远相思。
  104. 永不妥协就是拒绝命运的安排,直到它回心转意,拿出我能接受的东西来。
  105. 处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。
  106. 有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”,然后盼着人家倒霉。
  107. 智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。
  108. 我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界足够了吧!
  109. 把幽默感去掉以后,从过去的岁月里,我得到了一个结论,那就是人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要费点劲儿,才能把自己保持在理性的轨道上。
  110. 请你不要不要吃我,我给你唱一支好听的歌。
  111. 众所周知,人可以令驴和马交配,这是违背这两种动物的天性的,结果生出骡子来,但骡子没有生殖力,这说明违背天性的事不能长久。
  112. 我爱你爱到不自私的地步。
  113. 有的事情一下子过去了,有的事情很久也过不去。
  114. 身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。
  115. 告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。
  116. 我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在。尤论如何,我要对自己负起责任。
  117. 于是我想到每个人都有自己的本质,放到合适的地方就大放光彩,我的本质是流氓土匪一类。
  118. 如果一本书,不能对读者的价值观产生影响,那他就没有存在的意义。
  119. 我心里很不受用,寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。
  120. 满天都是星星,好像一场冻结了的大雨。
  121. 人家有几样好东西,活的好一点,心情也好一点,这就是轻狂。非得把这些好东西毁了,让人家沉痛,这就是不轻狂。
  122. 其实我根本不像表面上那样天真。
  123. 青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。
  124. 习惯多么可怕,就像人习惯空气,鱼习惯水,而我习惯爱你。
  125. 他们所能做的最坏的事,无非是让我做我最不想做的事。
  126. 所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。
  127. 你不要怕失去我,我很愿意和你在一起,但是自由地和你在一起,你也保留你的自由权利吧。
  128. 这里面的道理很简单:有钱就可以买到自由。
  129. 假设有一个领域 ,谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧,不肯说话,那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。
  130. 我只求你告诉我,我到底能不能得到你。我还不算太笨,还能干好多事情。
  131. 我要找出一些响亮的句子,像月光一样干净。
  132. 思索是人类的前途所系,故此,思索的人,超越了现世的人类。
  133. 一个人在二十岁时如果不是激进派,那他一辈子都不会有出息;假如他到了三十岁还是个激进派,那他也不会有什么大出息。
  134. 我宁可做一个苏格拉底那样的人,自以为一无所知,体会寻求知识的快乐,也不肯做个“智慧满盈”的儒士,忍受这种无所事事的煎熬。
  135. 人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要费点劲儿,才能把自己保持到理性的轨道上。
  136. 总之,我对你是柏拉图式的爱情。
  137. 没有钱、没有社会地位、没有文化,人很难掌握自己的命运。
  138. 人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力。
  139. 理性就像贞操,失去了就不会再有;只要碰上了开心的事,乐观还会回来的。
  140. 我可不是愁容骑士,我一点也不会想思、叹息、吟诗、唱小夜曲。我只会像一头笼子里的狼一样焦急地走来走去,好像害了牙疼。
  141. 如果一个人不会唱,那么全世界的歌对他毫无用处;如果他会唱,那他一定要唱自己的歌。
  142. 我要自我完善起来,为了你我要成为完人。
  143. 爱情仿佛结束了,又好像没有到来。我好像中过了头彩,又好像还没有到开彩的日子,这一切好像是结束了,又仿佛刚刚开始。
  144. 我认为失恋就像出麻疹,如果你不失上几次,就不会有免疫力。
  145. 知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。
  146. 岁月如流,就如月在当空,照着我们每一个人,但是每个人的生活都不一样。
  147. 你一来,我就决心正经的,不是马虎地活下去,哪怕要费心费力,哪怕要我去牺牲呢。
  148. 总而言之,干什么都是好的,但要干出来个样子来,这是人的价值和尊严所在。
  149. 真正的成就是自己争取来的,而不是分配的东西。
  150. 在人世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服,就永远沉沦了,真是可惜。
  151. 我决不为了仪式爱你,我是正经爱你呢。我一正经起来,就觉得自己不坏,生活也不坏。真的,也许不坏?我觉得信心就在这里。
  152. 我真不知怎么才能和你亲近起来,你好像是一个可望而不可及的目标,我琢磨不透,追也追不上,就坐下哭了起来。
  153. 似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢愉和不幸。
  154. 假如人成为商品,就应该遮着脸。
  155. 人生在世,会遇到一些好事,还会遇上些坏事。好事我承受得起,坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。
  156. 真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。
  157. 这是与生俱来的积习,根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境,这是每个人都有的奢望。
  158. 女人上街总是像猎人扛枪进了山一样,但是猎取的目标有所不同。
  159. 按照中国的传统,君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。
  160. 全世界除了你没有一个人说好。
  161. 话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。
  162. 实际上我什么都不能证明,除了那些不需要证明的东西。
  163. 对于无法逃避的事情,喜欢总比不喜欢好。
  164. 我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。
  165. 中国为什么没有这种幽默,道理是明摆着的,这里的权利不容许幽默,只容许假正经。
  166. 你必须按所想去生活,否则只能按生活去想。
  167. 人生在世,就如一本打开的书,我们更希望这本书的主题始终如一,不希望它在中途改变题目!
  168. 生活能有什么寓意?在它里面能有一些指望就好了。
  169. 总的来说,学习一事,在人家看来快乐无比,而在我们眼中则毫无乐趣,如同一个太监面对后宫佳丽。
  170. 后来我才知道,生活就是个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了槌的牛一样。
  171. 一个人活在这世界上第一要好好做人;第二不要惯坏了别人的坏毛病。
  172. 照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人,都可以算是个诗人。
  173. 对于这世界上的各种信仰,我并无偏见,队友坚定信仰的人我还很佩服,但我不得不指出,狂信会导致偏执和不理智。
  174. 我以为,每个人都有一部分活在自己所在的环境中,这一部分是不会死的,它会保存在那里,让后世的人看到。
  175. 人活在世界上,假如你想要什么,就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话,就别去想它。
  176. 再好的发明到了蠢货手里也不能起作用,可惜这世上的蠢货总是那么多。
  177. 要逆转人性,必须有两个因素:无价值的劳动和暴力的威胁,两个因素缺一不可。
  178. 罪不在我,但是感情总不能自己。
  179. 与其做着不可能实现的梦、不如趁早醒来做自己该做的事。
  180. 孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
  181. 我的放假里总是黑着灯,这如它过去总是亮着灯。
  182. 你要是愿意,我就永远爱你,你要不愿意,我就永远相思。
  183. 一次爱情就像吃了一个巧克力壳的冰棍。开头是巧克力,后来是奶油冰淇淋。最后嘴里剩下一个干木棍。
  184. 在黑铁公寓里,尊敬就是最大的虚伪,虚伪就是最大的轻蔑。
  185. 我愿做你的菩提树,你也来做我的吧。
  186. 但是,为时已晚。大好年华已经空过,哎,蹉跎岁月,不说也罢!
  187. 在这个世界上,大多数愚蠢里含有假装和弄假成真的成分。
  188. 存在本身有无穷的魅力,为此值得把虚名浮利全部放弃。
  189. 这个世界终究会是银子的。
  190. 人想要干点什么或者写点什么,最重要的是不必为后果操心,只要你有了这个条件,干什么,写什么都成,完全不必长得漂亮或者写的好。
  191. 在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。
  192. 在这个世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。
  193. 知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。
  194. 越是天真,朴实的人, 听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东南西北,撒起癔症来。
  195. 痞是不好的,但其根源不在道德上,真正的原因是贫乏。
  196. 好在人不光是在书本上学习,还会在沉默中学习。
  197. 古往今来的读书人,从经典里学到了一些粗浅的原则,觉得自己懂了春秋大义,站出来管理国家,望断天下的是非曲直,结果把一切都管的一团糟。
  198. 好在人不光是在课本上学习,还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。
  199. 你知道我过去和你交往时最害怕的是什么?我最害怕从你鼻子里发出一声冷笑。
  200. 那时候我们一无所有,也没有什么能妨碍我们享受静夜。
  201. 人家叫你干啥,不要拒绝;遇上不舒服不好受的事应该忍受,不要抱怨。
  202. 不一定要你爱我,但是我爱你,这是我的命运。
  203. 所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。
  204. 当语及他人时 ,首先该把他当个寻常人,然后再论他的善恶是非。
  205. 你知道的吧,这世界上最不幸的事就是:吃了千辛万苦,做成一件傻事情。
  206. 人活着都是为了要表演,所以才失去了自我。
  207. 这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人,我见到的情形总是相反。
  208. 真正的绅士决不在危险面前止步。
  209. 凭良心说,我喜欢千奇百怪的结果,我把这叫做浪漫。
  210. 抱着封闭的态度来生活,活着真的没什么意思。
  211. 人类向限度屈服,这才是真正的失败。
  212. 长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。
  213. 放声大哭从一个梦境进入另一个梦境,这是每个人都有的奢望。
  214. 我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧,可以够用了,足够明辨是非了。
  215. 流年似水,过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。
  216. 大家都顺着一个自然的方向往下溜,最后准会在个低洼的地方会齐,挤在一起像粪缸里的蛆。
  217. 任何一种信仰、包括我的信仰在内,如果被滥用,都可以成为打人的棒子、迫害别人的工具。
  218. 假定我是如此之坏,如此之不要脸,还敢对你存什么非分之想,那么天就该在我头上塌下来,地就该在我脚下裂开来。
  219. 话语权属于阳的一方,它当然不会说阴的一方任何好话。
  220. 人要永远做小孩子虽办不到,但想要保持沉默是能办到的。
  221. 我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度。
  222. 总而言之,我总是从实际的方面去考虑,而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎,是我变得沉默的起因。
  223. 我对好多人怀有最深的感情,尤其是对你。我很想为别人做好事,尤其是对你。
  224. 虽然人生在世,会有种种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。
  225. 死囚爱刽子手,女贼爱衙役,我们爱你们,难道还有别的选择吗?
  226. 总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了:猪总是猪啊。
  227. 人生唯一的不幸就是自己的无能。
  228. 真实就是无法醒来。
  229. 其实伟大友谊不真也不假,就如世上一切东西一样,你信它是真,它就真下去。你疑它是假,它就是假的。
  230. 在一切价值判断之中,最坏的一种是:想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是一种罪恶。
  231. 在此我毫不谦虚地说,我是个高层次的读者,可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。
  232. 这世界上好的东西岂只是不多,简直是没有。所以不管它是什么,我都情愿为之牺牲性命。
  233. 保住一座城市的关键所在,就是让里面的人永远不要想入非非。
  234. 指标这种东西,是一切浪漫情调的死敌。
  235. 当一件羞辱的事降临到你头上时,假如你害怕羞辱,就要毫无怨言的接受下来。否则就会有更大的羞辱。
  236. 这个世界里存在两个体系,一个来自生存的必要,一个来自存在本身,于是乎每一个问题都同时存在两个答案。这就叫虚伪。
  237. 我真不知道怎么才能和你亲近起来 ,你好像一个遥不可及的目标 ,我琢磨不透 ,追也追不上 ,就坐下来哭了。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你。
  238. 钱这种东西假如买不到东西就没有什么用,用擦屁股都嫌太硬,而且还犯法。
  239. 胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
  240. 我的一切你都问过了,但你为什么不问问你自己呢?你需要什么?难道你什么都不需要吗?
  241. 人类学和社会学告诉我们的是:假如我们真想知道,是可以知道的。
  242. 我的积极结论是这样的:真理直率无比,坚硬不比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
  243. 和任何话语相比,饥饿都是更大的真理。
  244. 对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物,也设置自己。
  245. 有人说,现代的科学、文化,林林总总,尽在儒家的典籍之中,只要你认真钻研。这我倒是相信,我还相信那块口香糖再嚼下去,还能嚼出牛肉干的味道,只要你不断的嚼。
  246. 这世界上之所以会有无主的东西,就是因为有人失去了记忆。
  247. 倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实,而不知道的原因却是我们并不真正想知道。
  248. 静下来想你,觉得一切都美好得不可思议,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。
  249. 没有流行音乐,没有电影可看,在百无聊赖之中,每个人都想找别人的麻烦。
  250. 知识分子的标准,知识分子全都住在纽约的格林威治村,愤世嫉俗,行为古怪,并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子,以便比较。
  251. 只是没有说清楚什么是瑰宝:是手铐呢,还是戴手铐的人。
  252. 我把我整个的灵魂交给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。
  253. 知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代,是茨威格服毒自杀的年代。
  254. 下半截沉在黑暗里,上半截仍浮在阳光中。
  255. 我们现在所治之学,只是完备药店的药材,对它能治什么病不做保证。
  256. 这种情形对我是一种极大的损害。在此我毫不谦虚地说,我是个高层次的读者,可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。
  257. 我觉得爱情里有无限多的喜悦,它使人在生命的道路上步伐坚定。
  258. 自从我隔断了对女人的单恋,寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜,甜蜜如糖,纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了,因为它不再是过去那个样子,既不黑了,也不甜了;而是惨烈如白昼。
    261、他简直什么都不缺,于是就得了忧郁症。
  259. 成为思维的精英,比成为道德的精英更重要。
  260. 寂寞就是可以做一切事的自由。
  261. 现在我认为,愚蠢是一种极大的痛苦:降低人类的智能,乃是一种最大的罪孽。所以,以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。
  262. 听凭朴素感情的驱动,这种状态,或者可以叫作虔诚。
  263. 小的时候,我们只有听人说话的份儿。当我的同龄人开始说话时,给我一种极恶劣的印象。
  264. 以小喻大,这也是我对生活的态度。
  265. 人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清醒,可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂,不知老之将至。
  266. 忽然间我感到很烦很累,不像二十一岁的人。我想,这样下去很快就会老了。
  267. 我虽能把理讲好,但不觉得这是长处,甚至觉得这是一种劣根性,需要加以克服。
  268. 至于沉默的理由,很是简单,那就是信不过话语圈。从我短短的人生经历来看,它是一座声名狼藉的疯人院。
  269. 你要是一直不肯死,他就会把你忘了。
  270. 这是他的似水流年,不是我的。岁月如流,就如月在当空,照着我们每一个人,但是每个人的生活都不一样。
  271. 我这一生决不会向虚无投降,我会一直战斗到死。
  272. 沉默是一种人类学意义上的文化,一种生活方式。它的价值观很简单:开口是银,沉默是金。
  273. 有限的一切不能让人满足,向无限进军才能让人满足。
  274. 我知道有一种水叫重水,比一般的水要重。还有一种空气是重空气,假如不用话去搅动,就会自动凝结。
  275. 人活在世界上就像一些海绵,生活在海底。海底还飘荡着各种各样的事件,遇上了就被吸附到海绵里,因此我会记得各种事情。
  276. 一切都在无可挽回地走向庸俗。
  277. 你把它放在哪儿呢?放在心口温暖它呢。
  278. 这个故事告诉我们,随着医学的发展,干点缺德事不要紧,生孩子没屁眼可以做人工肛门,怕什么?
  279. 我性情冷淡,不善与人交往,一辈子不认识几个人。
  280. 人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的的才能才叫艺术家呢。
  281. 一个现象是否丑恶,应该由它的性质决定,而不是由它针对什么人来决定。
  282. 假如一个社会里,人们一点文学修养都没有,那么任何作品都会使他们满意。
  283. 假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。
  284. 有人有趣,有人无趣,这种区别是天生的。
  285. 只要是分内该有的东西还没拿到,就会引起一种急不可耐的情绪。
  286. 一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫。
  287. 多少要费点劲,才能把自己保持在理性的轨道上。
  288. 在这个世界上要想成一番事业,非亡命之徒不可。
  289. 人都是为了要表演,失去了自己的存在。
  290. 走在废墟上,总是能感到一种浪漫气氛。
  291. 虚伪是伟大的文明。
  292. 假设别的东西不能保持人的乐观情绪,幽默感总能。
  293. 见不到你的时候,我难过的就像旗杆上吊死的猫。
  294. 在我小时候,话语好像是一池冷水,它使我一身一身起鸡皮疙瘩。但不管怎么说吧,人来到世间,仿佛是来游泳的,迟早要跳进去。
  295. 这也是一个真理,但没有用话语来表达过:饥饿可以把小孩子变成白蚁。
  296. 但是现在的问题是牺牲的代价让成人也变成孩子。这样做的结果是我们根本就不会有什么未来。
  297. 东方文化里所有的一切,那边都有,之所以没有投入全身心投入研究,主要是因为人家还有些别的事情。
  298. 所以杀人不是好游戏,无论如何,不要杀人。所以,抢劫不是好游戏,无论如何,不要抢劫。
  299. 一个人宁可叫自己思想的器官混入别人鞋底的微尘,这种气魄实在出我想象之外。
  300. 我们俩如出一辙,都不走正路。走正路的人在那年月里,连做梦都想着天下三分之二的受苦人。
  301. 也许你会说这样的关系是相敬如宾但我知道不是,我和她的关系实际上是不予深究。
  302. 蘑菇是菌藻植物门担子菌纲。我呢,起码是动物,灵长目,人科人属,东亚亚种,和您一样。您看我哪一点像蘑菇?
  303. 世界不光有阳的一面,还有阴的一面。
  304. 我觉得黑色幽默是我的气质,是天生的。
  305. 对于不能恨的人,我只能用爱来化解仇恨。我爱上她了。
  306. 我们俩如此的互不信任,不能怪我们缺少诚意,只能怪真的太像假的,假的又太像真的。
  307. 花刺子模的信使早晚要变得滑头起来,这是因为人对自己的处境有适应能力。
  308. 在这种金钱主义的社会,如果人人都向钱看,大家都把钱当追求,那么就会像蛆虫一样在低处熙熙攘攘。
  309. 我没结婚时也觉得日子过的很慢,仿佛有无穷无尽的时间;而现在觉得自己在向老年和死亡俯冲。
  310. 流年似水,转眼到了不惑之年。我和大家一样,对周围的事逐渐司空见惯。过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。
  311. 一个社会的道德水准取决于两个方面,一是价值取向,二是在这些取向上取得的成就。
  312. 静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。以前我不知道爱情这么美好。爱到深处这么美好。
  313. 媚雅这件事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。
  314. 人忠于已知事实叫作诚实,不忠于事实就叫作虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实,这既不叫诚实,也不叫虚伪,我把它叫作浮嚣。
  315. 假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。
  316. 现代的欧美知识分子就是这么讨论社会问题:从人类的立场,从科学的立场,从理性的立场,把价值的立场剩给别人。咱们能不能学会?
  317. 我曾经相信只要不虚度光阴,把命运赐给我的全部智力发挥到顶点,做成一件无愧于人类智慧的事情就对得起自己
  318. 中国的儒士从来就以解天下倒悬为己任,也不知是真想解救还是瞎浪漫。
  319. 看来生活就是这样的,用不着对它太过认真。
  320. 但不管怎么说吧,人来到世间,仿佛是来游泳的,迟早要跳进去。
  321. 奖项的价值不止在于奖座和奖金,更在于对作品的共鸣。
  322. 你不管叫别人做什么事,不光是为了他好,还要让他乐意。这是爱的艺术。
  323. 在这个世界上总有一天会好梦成真,但也可能不成真就到了梦醒时分。
  324. 人活在世界上,你想要什么,就没有什么,这就叫辩证法。
  325. 不单要用到手、腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。
  326. 任何受过一点科学训练的人都知道,这世界上简直找不到什么不言而喻的事。
  327. 所有人都是这样,在没倒霉之前,兴高采烈,很自私。在倒霉之后,灰心丧气,更自私了。
  328. 你也可以说这是规律使然,也可以说是命中注定。
  329. 这是因为人总是趋利避害,热力学上把自发现象叫做熵增现象,所以趋害避利肯定减熵。
  330. 只有让人家快乐才是爱人家。
  331. 最惨不忍睹的夜才是如烟的蓝色,星星和月亮像是一些涂上去的黄油漆。
  332. 人需要思想,如同需要空气和水一样。
  333. 假如说成历史事实,问题就轻微,但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻,是玄虚的象征,是思辨的需要,那就一点问题都没有了。
  334. 现在的年轻人看到此处,必然会猜到:那一年我考上了,要不就不会写这篇文章。他们还会说:又在写你们老三届过五关斩六将的英雄事迹,真是烦死了。
  335. 越不好干的工作,就越是要干,应该有这种精神。相比之下,今天的电影院经理,一门心思地只想放商业片,追求经济效益,不把社会效益、宣传工作放在心上,岂不可耻!
  336. 开口说话并不意味着恢复了缴纳税金的责任感,假设我真是那么想,大家就会见到一个最大的废话篓子。我有的是另一种责任感。
  337. 任何一门学问,即便内容有限而且已经不值得钻研,但你把它钻的极深极透,就可以挟之以自重,换言之,让大家都佩服你;此后假如再有一人想挟这门学问以自重,就必须钻得更深更透。
  338. 聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
  339. 我要爱,要生活,把眼前的一世当作一百世一样。无论如何,我要对自己负起责任。
  340. 能够带来思想快乐的东西,只能是人类智慧至高的产物,比这低一档的东西,只能带来痛苦,如出于功利的种种想法。
  341. 用严格的纪律约束人,用艰苦的生活改造人,用纯洁的思想灌输人。
  342. 四书也好,《红楼梦》也罢本来只是几本书,却硬要把整个大千世界都塞在其中。
  343. 坏事就是坏事,好事就是好事,至于坏事可不可以变成好事,已经是另一个问题了
  344. 据我所知,世界上各种东西里,就数气味最暂时了,既不可能留下废墟,也不会留下化石。
  345. 倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做出价值判断,那就太简单,太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉,因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
  346. 从孔孟到如今,中国的哲学家从来不挑担、不推车,所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦,专门营造站着说话不腰疼的理论。
  347. 人就像一本书,你要挑一本好看的书来看。
  348. 对不懂科学的人说明什么是科学,就像要对三岁孩子说明什么是性一样,难于启齿。
  349. 有种虚伪是不该受谴责的,因为这是为了活着。现在又有人在提倡追逐崇高,我不知道是在提升理性,还是一味煽情。
  350. 羞耻之心人皆有之,大炼钢铁一过去,人们就把炉子拆得光光的,地面压得平平的,使得好像什么事也没发生一样。
  351. 人家恭维我一句,我就骂起来,这是因为,从内心深处我知道,我也是经不起恭维的。
  352. 一切人间的荒唐事,整个社会的环境虽是一个原因,但不主要。主要的是:那个闹事的人是在借酒撒疯。这就是说,他明知道自己在胡闹,但还要闹下去,主要是因为胡闹很开心。
  353. 这些事看起来就如一个人中了邪躺在河底,眼看着潺潺流水,粼粼波光,落叶,浮木,空玻璃瓶,一样一样的从身上流过去。
  354. 有种东西,我们说它是崇高,是因为反对它的人都不崇高。
  355. 权威这东西,花钱是买不到的。
  356. 我很渺小,无论做了什么,都是同样的渺小。但是只要我还在走动,就超越了死亡。
  357. 但是照我的标准,那不叫说话,而是上着一种话语的捐税。
  358. 人活在世上,不可以有偏差。
  359. 什么样的灵魂就要什么样的养料,没有像样的精神生活就没有一代英俊的新人。
  360. 一个中国人如果享受着思想自由,他一定只有十三岁;或者想我舅舅一样,长了一颗早已死掉、腐烂发臭了的心脏。
  361. 在生活的其他方面,某种程度的单调、机械是必须忍受的,但是思想绝不能包括在内。
  362. 通过了考验,有种大便通畅似的畅快之感。
  363. 爱也许是人对自己的一种欺骗,是一种奇异的想象力造出来的幻影。
  364. 越是无可怀疑的事就越值得怀疑。
  365. 假如说,思想是人类生活的主要方面,那么出于功利的动机去改变人的思想,正如为了某个人的幸福要把他杀掉一样。