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《朱子语类》卷九《论知行》篇中说: “不可去名上理会。须求其所以然。” “‘事要知其所以然。’指花斛曰:‘此两个花斛,打破一个,一个在。若只恁地,是人知得,说得。须知所以破,所以不破者如何。’”

卷二十三,讲《论语》时有: 问:“‘四十而不惑’,是知其然;‘五十知天命’,是其所以然。如此说得否?”曰:“如门前有一溪,其先得知溪中有水,其后知得水源头发源处。如 ‘天命之谓性,率性之谓道’。四十时是见得那‘率性之谓道’;五十时是见他 ‘天命之谓性’。到六十时,是见得那道理烂熟后,不待思量,过耳便晓。”

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